女性自由纲领指导_事业篇,处事态度 沟通方法 首页

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   事业篇,处事态度 沟通方法 (第1/2页)

    在这本书里,这绝对是最重要的一篇,找到人生价值。我的思想尚未完善,只能给你们做出些许的指导。

    序言从原理的角度阐释了封建女性形成的原因,以及男人的成功的定义,还有我对成功女人的定义。

    如果你不认同,你就是想相夫教子,你就是想当狗,就是想性羞辱自己并作贱自己,以此得到男主人的夸奖似的快乐。

    那你就放过这本书,把前面的内容也全忘掉,我衷心地祝福你。

    唉,抱歉,前面说的那些话有点带气,就是有点哀其不幸怒其不争的心理了,你可以适当服从男人,爱你的家庭,但那是在你驯服他之后。

    如何驯服,参考五步陷阱和一些pua秘术,用男人的把戏对付男人。我只在两性这篇中说出了一些硬性规定。这些拓展的内容以后可能会写。

    现在,回到正题,事业。

    很多人觉得我也不知道我能有什么事业啊,不如去支持我男人,安心在家做所有家务好了。

    错了,大错特错,这就是这个男权世界想让你认为的,让你认为女人只有回归家庭才能发挥光热。

    但实际上,男人占着那个位置太久了,应该让他们回家。男权的思想让你忽视了自身发出的光芒,忽视了自己的理想。

    女子为什么要多读书,因为她们读的书太少了,少到不足以跟男人争辩,少到不足以用实际例子来佐证自己的观点。

    一件历史的事,不仅能输出一种观点,还能反向输出,螺旋输出。一件事是既定的,但是可以随着后人对他的编排而发生态度的改变。

    所以,重要的是你的想法,用你的想法去编排已知的事例,去使用它;而不是反过来让那些事告诉你该怎么做。

    比如,“头发长见识短。”这个明显可以证伪的例子为何被广为传唱?对仗工整,朗读顺口,传播性强。

    但能证明它就是是对的吗?古代人全是长头发的,那就都是见识短的了。那哪里来的中华上下五千年的文化光辉。

    有些男人不想着自己的错误,引经据典:“孔子说唯女子与小人难养也。”但他们又怎么知道孔子当时语气到底是在嗔怪,还是在宠爱?

    所以,正误其实没那么重要,一件事经过化用完全可以成为不同的样子,没必要因为正确与否而不去饮用,我们一样可以说:“唯男子与奸诈小人难养也。”“嘴上有毛,办事不牢。”

    不要因为别人的想法轻易改变自己的想法。不要因为觉得自己傻,就不说话,不然你不会知道自己有多傻。

    和人争辩,输了一次,吸取教训,输了百次千次,依然不辍,这就是我们大女子的气概,即便为小人所笑,被庸人所扰,也要有着“虽千万人,吾往矣”的气魄。

    这就是在沟通中要显示出来的精神,古代文人的精神,虽然肩不能扛,手不能提,但不惧生死,有自己的道义和坚守,可还记得横渠四句?

    “为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

    就像小时候那些动画片,主角总会说为了天下,为了正义,诸如此类,或许天下大同始终不能成为现实。但是人要有理想,不能一世枉为人。

    看到社会中的不公就要说出来,做起来。就像我,完全可以不写这本书,让万千女子苦苦摸索自己的道路,但是我还是点亮了自己,花费时间,耗费心力,让我的书稿变成一纸明灯。

    作为女子,威武不能屈,什么样的强权也不能使我们屈服;富贵不能淫,我们不仅要想着自己,还要想着千千万万的姐妹们的幸福快乐;贫贱不能移,虽然我们现在生活困苦,但只要坚守本心的自由,会得到好的结果。
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