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出身良好的绅士，比如这位白人少爷，如果不自重地去和那些下等人亲密，就好比他在跟乞丐或者赌棍小混混交往一样，他身边的交际圈会非常不耻。

    这些巴黎的高等文明人简直无法想象，印度人喝牛尿，中国人吃猪大肠，安南人永远光着脚走来走去……这样的种族不可以走进他们的视野内。

    阮这样柔弱的性格，逆来顺受惯了，可在这样周围全是排斥他的白人的世界里，只会变本加厉的激起莱昂对他的保护欲。

    每当假期结束开学时，阮都会穿上西装，把头发藏进衣服里去火车站送他。阮握住他伸出车窗的手，对他说我亲爱的哥哥。在越南，只有在称呼年轻的爱人时才会这样叫。

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    如果任事态这样发展下去，他们或许很快就会破戒，但此时发生的一件大事及时地制止了莱昂。

    大学最后一个春季学期里，他的一位同窗犯了道德罪。事后他才回想起来，这个同学对柏拉图颇有研究，原来他是对那些鼓吹同性情感的古希腊文学感兴趣。

    他是从报纸上看到这个新闻的，没有去旁听庭审，他避开一切讨论这件丑闻的人。回到自己的宿舍里，锁起门来，大概有一个月的时间，莱昂处在这种神经兮兮的状态里，他很害怕，害怕有人来举报他，家里养着一位美丽的东方少年，很难让别人不怀疑他。

    他的这个同学，还有爵士头衔，一个很有学问的人，遗憾地堕落在自己的社交行为上，法院判决他六个月监禁，可实际上他在政治方面的前途已经被他的耻辱给终止了，什么议员总经理大法官，一辈子可就完啦！

    白人少爷害怕从他原来那种养尊处优的环境里被赶出来，说到底，他仍不过是一个那种一般意义上的富家子弟。

    他开始压抑他真实的情感。

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    在殖民地，种族的优劣划分是社会治理的基石，是殖民社会一切正常运行的法则，白人少爷和混血私生子兄弟之间的鸿沟干脆断裂开。

    那已经不是孩童幻想的梦幻的东方了，此时的西贡已经被法国人侵占了半个多世纪。

    去那个已经成为殖民地的西贡是他做出的一个错误决定。当时的法国政府是这样宣传的——「年轻人，快来殖民地吧，财富在等着你们」「在越南领地上塑造另一个伟大的法兰西帝国」。

    比如一个穷苦的乡村教师，去了殖民地就能一跃升为省区的教育主任，这对渴望名誉地位以及财富的年轻人来说是不小的诱惑。再说，作为高官之后，有父亲为他铺路，无论去哪儿都是一样的优渥生活，难道他不想换个环境，去见识一下那个古老神秘的东方吗？

    虽然都是白人的地盘，但是实际上是天壤之别的，在那里更野蛮，欲望和人性没有约束。那些在本土不受待见的法国人在殖民地无法无天，为所欲为；与之相反的这里本地人的处境——在文明优雅的巴黎，莱昂尚且能保住阮作为人的尊严，毕竟在欧洲，人们连一条狗的生命都尊重，妇女们听说中国人吃狗肉都忍不住皱着眉头念一声圣母玛利亚。在印度支那，白人的特权是赤裸裸的，这里本就不讲究“平等”“人权”这样的文明。

    此时的莱昂不明白安南情人那样沉默的温顺是打哪儿来的，不知道为什么他这位白人少爷只要稍稍地对他好，他就可以付出一切忍下一切来回报对方。因为他生长在这样的环境下，一个上帝的天平无限倾斜向白人的环境下，这时候一个像莱昂少爷那样善良的法国男孩走过来，对他好，这个卑微的少年自然感激涕零。

    在殖民地，没人会理会道德罪这样的玩闹行为，人们在这里奔走时太匆忙了，政治，法律，艺术都没来得及带来，只带来赤裸裸的人欲。殖民地是冒险家的乐土，在这里，放债贩军火的恶棍成了天才，他的父亲正是想教导儿子成为这样的天才。

    他们现在做的，是最禁忌的爱情。他对他的命运感到茫然。

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    巴黎的天总是那么阴翳，灰暗冰冷，街道两边的建筑也是灰黑的。

    巴黎，存在于巴尔扎克和乔治?桑的里，而今看着并不如那般的光彩熠熠。

    巴黎，浩瀚胜于大洋的巴黎，曾经在白人少爷的眼里它仿佛在朱红的氤氲里闪闪发光，当初的他心想他所欲求得到的一切都可以在繁华的巴黎得到满足。可是，西贡，那个遥远的东方巴黎，又依靠某个充满魅力的东方少年，不知不觉地成为了他的心之所向。

    夜色正浓。飘着几点细雨。打开窗，深吸一口湿润的空气，清冽的夜风使眼皮感到凉快。

    都打包好了，收拾好了，房子交给留在巴黎的管家照看。

    他回头一看，那个越南少年跪坐在脚凳上，正望着他。

    莱昂走过去，拥抱了他。他就要带着他回到他的祖国了。