第142章 引导 (第2/2页)

不想缴税了，只想找块荒地自给自足，可否？”傅斯年道。

    李白答：“当然不行！普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！地是朝廷的，即便是荒地也要缴税。”

    “那我出国，不做本国的子民了行不行？”

    傅斯年的话刚出口，吓得孟浩然赶紧制止：

    “天师慎言！这话可不能乱说呀！”

    李白接道：“防民之口，甚于防川。可见敌国要防备，百姓的言论也要防备！”

    傅斯年点头答应，压低了声音说：“看来，这种想法是不切实际的，对吧？朝廷当然会严防子民的流失。那你们说，有没有这样一个国度存在？没有皇帝，也没有官员，大家各干各的，不用缴税也不用受人管，富不富有全看勤不勤快。”

    孟浩然想了想说：“不会有的。就算这个国家的人都能守规矩，也会有别国的人来掠夺他们。”

    傅斯年点头：

    “好，看来我们达成共识了——没有权力也不行。我们接着讨论下一环节：既然权力带有强制性，那么它是邪恶的吗？”

    “我觉得也不是。既然它是客观存在的，那么就没有正邪之分，是看掌握了权力的人如何。上古的圣皇，一心为人族造福，毫无私心。”

    傅斯年自问自答，继续说道：

    “直到夏启开始，统治者才开始有了私心。他们不再为天下服务，而是为了自己的家族着想。一个家族的力量有限，他们就拉拢一些强力的人，一起分润好处。”

    李白顺势道：“嗯，这就是官员和贵族了。”

    “对，从这时候开始，天下就进入了新的阶段，人和人从出生开始就有了差别。”傅斯年将话题越说越沉重，是为了更好的勾起二人的渴望。

    果然，在一番拉扯之下，他们两人有些动摇了，但也有些迷茫，不知道该不该继续追寻科举的成功。

    他们都是有思想的人，不用傅斯年再继续引导，就能自行展开后面的联想。

    关于“为官一任、造福一方”的思维，是很容易想到的，毕竟这是绝大多数人为官的初衷。

    但他们想不到未来的会有的变化。

    傅斯年用极具蛊惑的语气，为他们描绘了后世的景象：

    “君与士大夫共天下！皇帝也不能为所欲为，若是下了乱命，重臣们联合起来，可以驳回君王的旨意！甚至重要的官职也不能全听皇帝的，需要大家在朝堂上推举！”

    他说的是宋朝在施政上的进步，以及明朝官场两项极具特色的制度——封驳和廷推。

    傅斯年给两个满怀抱负的官场小白，描绘了一副瑰丽无比的画面，甚至将“虚君实相”的概念也提出来了。

    说得两人热血沸腾，一个劲儿夸：这才是我辈读书人该做的事！

    经过这次忽悠，孟浩然和李白对待科举的态度多了一份认真，同时决定要好好应对今年的科举考试。

    因为傅斯年的额外辅导，李白还想通了一件事，那就是婚姻问题——他再不排斥豪门了。王北刁的昏君补考，从北宋开始