第七十六章 南海 (第1/2页)

    说到南海，程知勿第一反应当然是现实世界中地图上划定的那片区域，位于亚洲板块的东南端，隶属华夏的一片海域。但日记主人说的显然不是那里，虽然那片区域一向都比较混乱，缺乏控制，但他如果躲到那里去的话恐怕要不了多久就会被找出来。

    联想到之前自己和郝昭推测出的项目a可能想要复活上古妖怪的目的，程知勿顿时猜到了这里的南海是指什么地方。

    《山海经》中，将世界按照地理区域进行了划分，其中饱含了五藏山经、海内经、海外经和大荒经，而海内经和海外经还有着北海、东海、南海与西海的细分，分别记载了海内外各国的异人异物，也夹杂着诸多神话故事的一言半语，古往今来多将其认定为是远古先民的幻想，是对世界认知不够科学的时候想象出来用以解释世界的东西。

    可是现在程知勿知道了，妖怪是真的，神话大概率也是真的，那《山海经》中描述的那些故事，那些地区，恐怕也是真实存在过的了。

    也就是说，日记主人很有可能就是逃往了海内南经或海外南经中所描述的区域，这在他的研究工作中是极有可能涉及到的，在白门后找到的那些涂鸦在被两人认定为是上古妖怪的简笔画后，程知勿和郝昭就猜测对方的研究蓝本就是《山海经》这部上古典籍。

    而作为上古神兽之一的凤凰，在《山海经》中有着详细的记载。

    所以郝昭才会说这可能是一个合适的突破口。

    可是，这么几千年过去了，对于那些神异故事的描述仍然只有《山海经》这一本书中有所提及，似乎后世的人们都将其遗忘了一样，不，应该说是《山海经》中的世界将后世的人们遗忘了。

    想要找到《山海经》世界的入口谈何容易，日记主人大概也是误打误撞发现了一个入口，否则他应当选择前往地处内陆的五藏山经中的区域，而非海内南经或海外南经中描述的那片南海。

    原文来自于塔&读小说~&

    程知勿默默记下了这件事，寻找日记主人笔下的南海并非一朝一夕之功。

    “除了那份日记的下半部分，我还找到了一点别的东西……这可能就是日记主人所说的另一派系想要做的事情，和他之前做的那些研究说不上格格不入，但也充满了不连贯的地方。”

    程知勿等了一会儿，也不见郝昭拿出什么东西来，便知道了对方也只来得及看一眼，没有能力带走任何的证据。

    “他们在做的东西叫‘演化法则’，但研究似乎仍然处于初起步的阶段，我只看到一个空的文件夹，没有实质性的可以被称之为演化法则的结论，当然，对此我是抱怀疑态度的，这东西的保密级如果很高的话，那即便电脑处于放开状态，我这样的外来者也不会直接看到有用的信息。”

    演化法则？听上去像是什么成体系的理论。抛开内容不谈，程知勿着实感叹妖怪世界的进步，他们能搞出这样一个现代化、逻辑化的体系就是最好的明证。

    时至今日，就连妖怪也能被一两条简短的法则所囊括了吗？

    程知勿突然感觉自己面对的一切都宏大了起来，屁股下的椅子托着的是他微茫的身体，但在具身体之外，还有庞大的世界，所有的故事都在同一时刻有条不紊地进行着，自己和郝昭在探索项目a，或许在其他地方，可能就是在隔壁市，就有另外的两个人在探索项目b，在隔壁省或许还有项目c和项目