第八十一章 誓灭真灵，阴阳均衡 (第1/2页)

    白虎山神庙。

    主殿中白虎神像已经碎裂，对方身在天庭，王鲤无可奈何，所以不知对方是死了还是逃了，这也是唯一躲过这一场的主谋。

    后院，大狗卧在树下。

    王鲤坐到石桌边，手掌拂过，三颗银球出现，它们是旺财吐出来用以束缚魂魄或真灵的东西。

    里面装着的依次是梁硕的元神、杜小玉的骨灵和城隍的真灵。

    梁硕当然跑不掉，旺财昨日虽在城中闲逛、守卫百姓，可梁硕不管逃到哪儿去，不管过了多久，不管用了什么方法藏匿，都不可能躲得过它的追踪抓捕。

    神犬之名，岂是说说而已。

    城隍当时身死魂消，再慢一步真灵就要进入地府，王鲤开瞳术、借符箓、祭法宝，才看到并抓住他的真灵。

    至于杜小玉……

    “城隍只是从犯，是我以父之名严厉相逼，他才不得不为我做事，可否饶过他的真灵？”

    “碎与不碎，确实在我。可饶与不饶，你且看看下方如山的骸骨。”

    “……你杀了我吧！”

    “说说你的来历。”

    “不可能，你动手吧！”

    “好。”

    最后那一幕公主与老臣的戏码还不错，先前城隍开口便是直呼杜小玉其名，对其态度高冷不羁，骗过其他人也骗过王鲤，直到最后步入绝境才终于舍得暴露。

    可该死还是得死。

    不管你是什么公主，任凭你有再多的悲戚哀婉，凄凉身世也好，重任负担也罢，关那三万多人何事？

    作为蜀山的仙三代，王鲤真正要在意的，恰好就是那三万多人！

    哪怕杜小玉奋起反抗，王鲤还是要杀。主动求死当然最好，省了彼此的工夫。

    但是杜小玉如此赴死，也激起了王鲤的几分怀疑，只是眼下先放一步而已。

    没有灭杀梁硕的元神和杜小玉的骨灵，是因为王鲤想让他们先历经应有的责罚，否则岂不是死的太轻易？而且，他还有疑问未解。

    着急地斩灭城隍元神，王鲤就已经有些后悔。

    但打碎真灵也是必须。

    问题是，王鲤不会。

    真灵不同于魂魄，修行者的许多攻击都能直接伤及魂魄，可这个阶段修士的绝大多数攻击却又伤害不到真灵。起码王鲤现在似乎没有这个能力。

    狗子又不愿意帮忙，王鲤只能自己尝试。

    他相继调动各种力量，施展各类术法，可结果均如泥牛入海，毫无反应。

    折腾好一会儿，他终于暂时收起，等回到蜀山，总有办法。

    倒是扶柳和舒峣，先死一步，反倒显得好运，不过王鲤已经记住他们了，未来若有可能，即便是转世身照样灭杀真灵。

    万世轮回，因果不断。

    转眼，桌上又是几件物品。

    舒峣的绿色飞剑、梁硕用来砸爆舒峣脑袋的土地印、城隍印，城隍的竹简刻刀，还有杜小玉死后头骨中掉落的眼球。

    飞剑内外萦绕着王鲤抗拒的颜色，等破境道基后，将它直接打碎吸收掉，也算废物利用。

    土地印要交予蜀山册封下一位土地。

    城隍印要还给地府，内里的罪证王鲤看过了，那三万人如何死的过程一目了然，杜小玉不止吞噬了他们的血肉，更炼化了他们的魂魄，城隍自然也掺和了一手。

    这般罪证，让王鲤再次认为他们死得都太轻易了。

    竹简刻刀都是法宝，主要是竹简，有些玄妙。

    至于眼球，通体黑不溜秋，像颗黑色珠子，内部的确自成空间，阴气消耗不少，但剩下的仍然可称浩荡，只是王鲤不需要。

    这些勉强可称为物质收获，可王鲤付出的却更多。

    上万张符箓发挥作用后收回一部分，但也变成了残次品。

    催动符箓的上品灵石也消耗了五万有余，大概这就是花钱下场锻炼身体。

    收起这些东西，王鲤抬手摸向眉心。

    顿时，额头上显出一个银币大小的物品，一张时刻保持运转的太极图。

    “阴阳均衡”，上品法宝，作用是将自身修为提升至与确定目标相等的境界，除了不能直接获得对应的特殊能力如元神境的元神之外，其他方面如灵力强度等尽皆相同。

    正因如此，城隍才会说王鲤不是正常的元神境。

    同时，在使用“阴阳均衡”时，为避免跨境太大伤害到身体和魂魄，最佳的提升上限是一到两个境界。

    王鲤是炼气境，跨两境就是元神境。

    上品法宝的适用境界最高是归道境，但是它却不能将未渡劫的修士提升为仙境，其根本原因是仙境必须渡过天劫。

    王鲤怀疑，假设阴阳均衡可以做到这一点，那么在有人突然将自己拔升为仙境时，随之而来的天劫也会立刻教他做人。

    “阴阳均衡”无疑已将阴阳平衡之道归纳和体现得十分完美，或许还有类似能