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第151章 南北科举策论 (第1/2页)
大明人之所以被称为大明人, 不是因为都居住在这个区域,也不是因为朱元璋建立了大明朝, 而是因为所有人心中都有着相同的思想? 此番言论,老四简直就是闻所未闻。 而若是刘秀也听到宋瓒这番话,定会高看宋瓒几分, 宋瓒说得不错,只不过现代有了一个更好的词汇总结了宋瓒的言论。 价值观。 因为有着相同的价值观,所以才形成了一个国家的群体。 “那我爹建立大明,白建了?” 宋瓒摇摇头,看向刘秀方向,“正因为有了陛下,才有了大明。但大汉,大唐,大宋能将许多人聚拢在一起,绝非其他原因,是因为儒学礼的存在。” 老四闭目思考了一会,尽管宋瓒这话听着像歪门邪说,但一仔细品下来,还确实有几分道理。 最起码挑不出什么错误。 “殿下,如若这个北元人就在顺天府定居了,还在这娶妻生子,那么,他的孩子还是北元人吗?” “自然不是。” “呵呵,为何?北元人生的孩子反倒不是北元人了?” 老四想了想,还真说不出个一二三,但他能肯定,宋瓒问多少人,多少人就会与自己答出来的答案一模一样。 宋瓒顿了顿,“殿下,这就是因为,这个孩子受到的教育,便是礼,他有了和我们一样的思想,所以,就算他爹是元人,这个孩子也是大明人。” 老四索性闭上嘴,他总觉得哪里不对,但是自己肯定是说不过宋瓒,还得是让刘秀来。 沉默了片刻后,朱棣绷不住了,好奇道, “那这与我问你的问题有何关系?就算礼是大明之所以为大明的根本,又与刘秀是大治大乱之人有何关系?” 宋瓒叹了口气,说实话,刘秀的存在也把他给整不会了, 其实还有很重要的一点,宋瓒没有说出来,既然都是由礼教化过的人,那么此人的思想便很难跳脱出这个既定的范围。 而,刘秀,绝对是个异类, 从他写出来的文章来看,他就像从来没有受到过儒家思想教育一样,完全不受礼的束缚, 当然,他与北元人的思想也不同, 或者说,刘秀的思想,在这个时代,恐怕就连与他相似的都没有! 宋瓒想到此,不由又倒吸一口凉气,他能想到的解释只有一个, 刘秀便是孔夫子所说的, 生而知之的人! “先生?” 宋瓒抬起头,整理了一下思维,才开口道,“殿下,草民方才说,大明人是被礼结合在一起的,就算把一个大明人扔到北元,扔到天涯海角,他也是大明人。这一切都是因为,礼的教化。” “而他,”宋瓒看向刘秀,眼神怪异,“如若身居高位,必定会打破这个礼。如果礼被打破了,那团结华夏区域的思想便消失了,那大明人还是大明人吗?” “所以,只有两种结果,不是用一种全新的思想来替代礼,迎来前所未有的大治。就是将礼彻底打破,迎来前所未有的大乱…” “不论哪个结果,在草民看来,都是灾难。” 朱棣闻言浑身一抖,他虽然还没有完全接受宋瓒的说法, 但是,他要比宋瓒更加了解刘秀,而
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