穿到民国好好学习生活 第397节 (第5/5页)

投资艺术品。但这位先生入夏后去非洲旅游，又不幸感染了登革热，正在欧洲小国修养病体。珍卿除了暗暗祈祷他恢复健康，绝不会现在去打扰人家的，连萨尔责想知会一声她都拦住。

    想办画展没有合适的赞助人，还想找个廉价又合意的场馆，不啻于登天之难。她看的场馆不是太小太破太远，就是太阴暗太潮湿太憋闷。最近有个让她懊恼的经历，在各方朋友的帮助下，她难得挑到一个样样合意的，已经付了定金要租下场馆，忽然场馆附近什么人去投诉，说珍卿他们这一大伙子人，天天车来人去不歇停，街道上噪声扰民并安全隐患，就要进行是否进行交通管制的审查。

    这么一审查就坏了事，画展的一切预备工作都停摆。这个处处好的场馆也泡了汤。而付的定金也不给全退。想在展品布置上帮忙的卓蕊馨和蓓丽，一直也找不到用武之地。真是令人懊丧。

    得知了珍卿的窘境后，哈大平京学社钱寿诒太太，纠合要好的中西太太帮着奔走。令珍卿尤为触动的是，她身边的亲友师长总认为她的画展，并非是她一个人的事，无形间好像是所有中国人的事，似乎“人人有责”似的。

    后来他们奔走有时，给珍卿争取到剑桥镇的音乐厅，又到处集资帮她租下音乐厅，萨尔责这个大款也说想赞助，珍卿感激师长朋友的奔波，也着实过意不去，已决定自掏腰包付高昂的租金。虽然，她国内许多私产都捐卖出去，但历来的稿费其实没大动的，租个场馆自然租得起。

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    小庄、元礼：

    宾省教育报国会的朋友告诉我，你二人来不至半学期，已是有名热衷攻书之两只呆鹅，既不与洋人精英结会交友，也不与中国同胞联络情谊，可叹可叹，汝二人当真为笨伯矣。

    一者，常言“在家靠父母，出门靠朋友”，我以为此言甚是，汝二人不可自恃家世格调不自省察。

    譬如我恩师慕江南先生，少失怙恃，孤贫无助，与村中地主放牛为生，却喜与村中农工交谈，更与木匠学做木工活。某年某月某日，临城府盐官孙德邻公回乡省亲，观慕先生于树下土灰中勤练线描法，新奇间下车与慕先生交谈，时年慕先生才十余岁。德邻公觉其言志不凡，故资助其入南省新式学堂。后孙德邻公因事罢官，无能继续资助慕先生，慕先生勤力苦读凭自己考入美专，在师友帮助下完成美专学业，后更因友侪引荐，得拜国学大家某公门墙之内……

    你二人试想一想，若我师如寻常乡下牧牛童子，日作芳草清水间之木樗牧童，不努力自学逞才，得师长朋友赏识，何来今日蜚声国际之新派大师，不过是一穷困潦倒之村汉矣！

    人生在世何人不需朋友？行至水穷何人不需贵人？便以你我之家世漂悬海外，遇有种族偏见、文化冲击、治安混乱，非中外师长朋友开解义助，难免心灵震荡、学业挫折、形体摧残、意志消磨，亲长在家鞭长莫及，如之奈何？

    此番在异国独立筹办画展，我之感喟尤其深切，真正明白良朋益友之深爱我……

    此是教你二人适当交际之因由一。

    第二件，不论与好男生抑或好女生交际，皆有增见识、启智慧、增想象、扩心胸之效果，此事亦不可不察也。

    我在中外所识之画家学者，多爱与同道人交际出游谈论，灵感见识得于交际坐谈中者，不可胜数。

    我来美后，曾听某名校长对学生之训教，言教育之目的在于使人知“everything of something，and something of everything”，即要学一专业之百端，并百专业之一端。医药学之于小庄，建筑学之于元礼，是为必须专精之一生事业，而医学上欲创造新疗法，开发新药物，在建筑上欲创造统筹万国审美之新建筑，融合古今之新建筑，焉能不知博观约取，而习百专业之一端？

    我曾听一物理学者之讲座，其言想象力比知识还重要，因人类的知识意是有限的，而想象力其无边界也。习百专业之一端除了扩大知识面，正图延展头脑之想象力也。

    从前的人们读《海底两万里》，曾不视潜水艇为天方夜谭乎？而此书问世不至四十载，人类智慧结晶之潜水艇，已在十数年前世界战争中崭露头角。