表演之神[娱乐圈] 第88节 (第3/4页)

宏有参与到剧本创作当中）...这中情况，演员可以运用自己的演技修补一部分bug，但演员不是救世主，不是神仙，一部戏的底层逻辑问题，他们是没法改的。

    “这个角色这里是有问题的，你如果非要解决这个问题，要么和导演好好商量...”其实毛裕民不建议程程这样做。改剧本什么的，哪怕演员本人理由充足，这也是很犯忌讳的。

    这不只是你作为一个演员，今天这样做了，传出去影响不好的问题。还是一个互相尊重的问题——你觉得剧本有问题，编剧和导演还觉得没问题呢！作品没有出来之前，互相说服就是‘嘴炮’而已，你凭什么让人家服你？

    “再不然，你想想办法，给这个角色的行为找个动机。”毛裕民说的这个法子也是演员遇到类似问题最常用的手段。剧本又不会把一个角色所有的过去未来写的一清二楚，内心活动也需要演员自己补完，这就给演员创作一个角色留下了余地。

    当然，这得是有一定能力的演员了。差的演员哪怕遇到的是简单的角色，也没法照着剧本演，还让他们‘加戏’？那未免异想天开了。

    “我也考虑过，但......”程程也曾想给‘薛真真’设计一些原因，但要补充出合适的动机已经很难了，还要配合剧本对薛真真的设定，不至于让她ooc，让程程对这个角色有信念感，这可不容易！

    这不奇怪，这中事要是这么容易，编剧不会那么难做，演员遇到不好的剧本时也不会那么头疼——甚至于观众，每年也可以少看到一些烂片了。

    就在程程为‘薛真真’他头疼时，第二天她发现自己‘回档’了。

    本来她以为自己回档的原因会是武术，至少在她刚接下这部戏时是这样想的。这部刘宏导演的戏，角色乍一看就是个傻白甜，注意演好‘甜妹’就好了...相比起演技方面的要求，刘宏导演对演员武打能力的要求才更让她担心来着。

    也不只是刘宏导演的要求，程程自己也觉得‘薛真真’这个角色，作为一个武林高手、练武奇才，武打能力也是塑造她的一个重要方面。功夫不过关的薛真真不会是合格的薛真真，而且‘武功高强’也有助于程程理解‘薛真真’。

    结果，她想着自己练武术的时间不够，暗搓搓希望来个回档的时候，回档始终不来。而后来，她越来越焦虑‘薛真真’这个角色的bug，不知道该怎么演的时候，回档就来了——怎么说呢，意料之外，情理之中。

    说到底，她练武也是为了演好薛真真这个角色。如果没有回档，只能以一个花架子的状态去演这个角色，她可惜归可惜，却不一定会有那么大的动力，甚至盼来‘回档’——花架子一样能演武林高手，多少打星本来也不是练武出身的。

    真要是武术高手才能演武打戏，甚至于某个领域的从业者才能演这个领域的专业人士，那演员的演技价值何在？

    真正能催动程程‘回档’的，果然还是表演本身没有把握、出现问题了。

    本来还为‘薛真真’焦头烂额呢，这会儿等来了回档，程程的心也就松了。一时间没有再想怎么演薛真真的事，而是一边加码表演课和武术课，一边开始琢磨着‘成为薛真真’，沉浸到角色里去。

    自家人知道自家事，以她现在的演技，拿下一个一般的角色已经不难了，但要将一个角色演的出彩，那就非得成为这个角色不可了——从这个角度来说，程程其实是典型的体验派演员，兼有一点儿方法派。

    方法派的关键词是‘移情’，要演自己恨一个人，欲除之而后快，如果生活中没有这中经验，那就借鉴自己厌恶一个人时的感情与表现。

    表现派的核心是‘模仿’，不是模仿别人（各流派都有模仿，观察生活表演练习就是这么来的），而是在自己的内心构建一个人物形象，想象他应该是什么样的，然后模仿他。自己塑造，自己模仿，重点是那中站在人物之外的审视与拿捏，完全是上帝视角。要求演员既沉浸，又抽离。

    体验派就不同了，他们‘不是在表演，而是在生活’，他们得将自己变成演的那个角色。

    ‘体验派’最大的问题是入戏，以及比入戏更麻烦的出戏。

    ‘体验派’看起来很简单，好像只要沉浸到角色里，谁都能演戏。问题就是沉浸到角色里，入戏是那么好入的吗？很多素人，哪怕是有顶级导演指导，也不见得能恰如其分地演好一个其实并不难的角色。

    沉浸到角色里本身就很难了，不同的角色还有不同的难度...不得不承认，某些角色就是比一般的角色难。

    ‘入戏’已经够要命，‘出戏’却比‘入戏’更要命。要命之处在于，入戏强的人，不一定出戏也强，二者很多时候都是各管各的——入戏不行问题很大，