第377章 (第2/2页)

人，却不记得有这么一件事。

    “吕布袭击兖州时，袁绍曾派人支持曹操，河北的事就由臧洪负责。臧洪是张超故吏，为人忠义，张超被杀，他必然有所反应。”

    经荀攸一提醒，刘协有了点印象。

    好像是有这么回事，臧洪够忠义，而且很猛，面对袁军的猛攻，他坚持了很久。

    “张邈、张超已经死了，如果袁绍再杀了臧洪这样的义士，关东人会怎么看他？”刘协问道。

    荀攸淡淡地说道：“多行不义，必自毙。”

    第三百零六章 知错能改

    刘协微怔，身体向后靠，曲起尾指，轻挠鬓角。

    俗话说得好，字数越少，意义越大。

    荀攸这句话看似轻描淡写，却不能掉以轻心。

    对真正的士大夫来说，义利之辨从来都是原则问题。荀彧能因此绝食，以示不与曹操合作。荀攸虽然没有那么决绝，却也不会觉得无足轻重。

    他真的只是说袁绍么？

    又或者是暗指他的用人原则？

    张杨任度辽将军，裴茂转西河太守，都是他乾纲独断，并没有征询其他人的意见，包括荀攸在内。

    在甩开了老臣们的羁绊后，荀攸是他身边唯一一个不惑之年的关东近臣。

    事实上，他能感觉到荀攸对裴茂的一丝不屑。

    刘协想了一会儿，幽幽地说道：“君子喻于义，小人喻于利，原本都无可厚非。袁绍本可以成为君子，却偏偏唯利是图，多行不义，着实令人失望。教化要重视，教化之道更要反思，每多一个袁绍这样的人，都是对圣人之教的莫大伤害。”

    荀攸眼神微闪，欲言又止。

    天子这句话有明显的曲解，但他不觉得天子是因为不懂而曲解，又或者是无心之失。相反，这应该是有意为之。

    他略微一想，就明白了天子的言外之意。

    义利之辨，可以要求袁绍，却不能苛责吕布。

    袁绍四世三公，他有足够的条件成为君子，但他偏偏成了小人。

    吕布本来就是小人，不能要求太高。此时此刻，他愿意赶来效力，便值得嘉奖。

    相比之下，袁绍来都不肯来。

    不能不说，虽然有诡辩的成份，却也是一个务实的做法。

    荀攸思考片刻，又道：“陛下能忘过记功，自然是好的。但吕布发掘帝陵，盗宝曝尸，皆是不可轻恕之罪，陛下还须谨慎。”

    “朕也正为此烦恼。”刘协顺势说道：“公达可以解忧之道？”

    当初他就有这样的担心，所以没有直接给吕布下诏，而是由张杨出面。

    “下诏切责，令其戴罪立功。”