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第二零零节 嘴遁 (第1/2页)
刘安却没笑,很冷静的说道:“狼性是什么,自匈奴起、再到突厥、再到辽国,还有正在崛起的女真一族,以及蒙古高原上的各部落,他们就是狼性。有一句名言,李公点评一二。” “讲!” “人生最大的乐趣,就是杀人性命,夺尽其所有财产,让其亲属流泪痛哭,抱着他们的妻子和女儿睡觉。李公以为,这话是谁讲的?” 刘安说完,李沆真的很认真的在思考着。 刘安不急,把早餐盒打开摆在桌上,既然李沆没有破口大骂,而是与刘安冷静的交谈,对于这位后世称为圣相的人,刘安内心存有尊敬。 李沆想了很久,在喝了半碗粥之后说道:“匈奴、突厥、辽、女真、蒙古都有可能讲这种话,或是说,这便是他们的生存之道。” “恩。”刘安重重的点了点头。 刘安又说道:“我华夏是农耕民族,农耕民族是有文化的民族、是有道德的民族、是有人性的民族。华夏的图腾是龙,崇拜的是龙。龙作为人世间不存在的想象神异动物,是兴云作雨的生物,是包容一切的生物,是造福人间的神灵。” “儒家仁义礼智信的做人文化、孝敬父母的孝道文化。但是大难临头,国难当头,若皇帝手忙脚乱、官员苟且偷生、百姓一盘散沙,国家四分五裂,这时候儒家忠君爱国的忠君文化是靠不住的。看晋末,够吗?” “够!”李沆不反驳,刘安能讲出这么一番话来,那怕此时刘安铁了心要软禁自己,李沆也要称赞刘安此时的一翻论断。 刘安再问:“李公,当儒家沦为愚民、愚忠、愚孝的工具之时,就会出现无论所谓的大贤,他们的理论会被朝堂……不,应该说为皇家重用,一层层的变成枷锁。” “秦时,诸王遇贤如何相请,如何相迎。” “汉时,独尊儒家,官员与帝皇同席,匈奴闻汉而逃,天下臣服。当然,武帝打匈奴是打空了国库,但难道就一直送公主去和亲吗?能换到一时的平安,能换到一世的平安?” “唐时,卫国公难道不是儒家,唐皇与众臣共饮,同席。” “宋,官员在帝皇面前只能站着,还要学会跪下。如果这是李公想要的儒家,我刘安不介意毁了它。我记得朝廷有一条明令,辽军南下要闭城,要守,不能出击。那我请问李公,我带人到你们转转,好吃好喝好东西拿走,你别发火,送点钱给我让我晚一点再来?行不!” “你会说,宋律禁盗。” “那我刘安会说,宋律是不是管不到辽人呢。为何不把规矩定的一样,既然辽人来劫掠不允许反击,那强盗进城也不应该反击才合理,怎么就言行不一呢?” “一句话……”刘安叹了一口气没敢说下去,这句话犯禁。 刘安站了起来:“李公你休息着,我刘安是死是活,我的命掌握在我手上,谁敢到我家抢东西,我把他肠子打出来然后再用他的肠子吊死他。” 刘安说完,起身就往外走。 这时,刘安背后的李沆突然来了一句:
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