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    事的皇帝驾崩后，佛门就会卷土重来。

    而在世人眼中，不管灭佛的皇帝从中发现有多少和尚搜刮了民脂民膏，又为国家朝廷节省了多少人力物力，总逃不了暴戾二字。

    杀人诛心，既然要做一件事，那就要从根子上将隐患去掉。

    别人告诉信徒的不法之事，和信徒自己信仰破灭之后发现的，二者结果可是会大不相同的。

    如果是前者，可能还有信徒会执迷不悟，但是如果是后者的话，如果还有信徒的话，那就真的是值得珍惜的狂信徒了。

    所以宇文护弑君之后的这一年，就算他继续大力推崇佛门，佛门的日子还是很不好过。

    练武的和尚尼姑们没有肥头大耳的表象，但他们都是知道的，说得不好听一点，他们佛门的僧人们，和平民百姓比起来，气血不知有多旺盛，即便不是痴肥，也算肥头大耳。

    但是看着各地佛门因为寺内的僧人尼姑们通过种种不法行径获取“香火”终于遭到反噬，善信人数锐减的报告，在这个江湖世界，掌握佛门主要话语权的武道佛门中人，终于忍不住了。

    一件事是意外，两件事是可疑，三件事就能确定，还是有人在针对他们佛门！

    不能用嘴巴解决的事情，他们就用拳头来解决！

    所以近段时间，江湖颇不平静，北方江湖之中，若是发生了什么重大事件，不是有宿仇的寻常武林人士，那十有八九就是魔门与佛门起了冲突。

    俗话说乱世出英雄，而在这样纷杂的局势中，就有一个名为宁道奇的道人，快速崛起。

    此人既然以道人的身份行走江湖，便免不得让人猜测，他到底从属于哪个道家门派。

    要知道，自从佛门崛起后，不只北方，就连南方，也有诸多君王贵族崇信佛教，在民间同样掀起了一阵崇佛浪潮。

    只不过五胡乱华之时，诸多世族衣冠南渡，道教的诸多势力也有所转移，因为世族崇信的缘故，道门在南边还是有一块基本盘的。

    佛教作为外来教派，被人视为胡教，在为胡人所占据的北方势大，虽然在南朝也出现了梁武帝等崇佛的帝皇，后人更有诗云“南朝四百八十寺”，但是道门在那里的势力，还是要胜过佛门的。

    北方不是没有道士，但是修为不俗的道士，不在达官贵人府上走动，而是在江湖上扬名，那就让人看不懂了。

    宁道奇号称自己是散人，得先贤传承，效法自然，虽然在江湖上飘的人没几个信的——毕竟真要说此人运道通天，得到不幸身亡在荒山野岭的前辈高人的武功秘籍，也说得通，但是认穴、凝气、行脉、知晓武功秘籍的术语，都不是只得到了秘籍传承的人能做到的——但是毕竟他的武功路数是真的自成一脉，与各大道门并非一个路数，这个解释也就被人接受了。

    大家只是出来混江湖而已，寻常武林人士，也不会去深究别人的背景，更何况，宁道奇只是很正常地行走江湖，寻人切磋罢了。

    不过佛魔之争愈演愈烈，宁道奇这个不从属于道门的散人，也难免会遇到事。

    就算佛门最近的名声坏了，但是和魔门相比，寻常人若是遇到了，也难免会相助于佛门，一来二去，宁道奇便因相助于禅宗弟子，而与佛门搭上了关系。

    第八十二章 联络

    当来自宁道奇的信鸽又一次传到唐无易的