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分卷阅读35 (第2/2页)
妙的平衡。 魔修的分类,在某些方面也有些含混不清。通常而言,修真界将魔修分为正与邪两方,邪魔毫无疑问人人得而诛之,他们的功法诡异邪恶,不容于世,偏离正道,冒天下之大不韪。 而邪魔又因功法的不同分为血炼、魂祭、控尸等派别,顾名思义,他们的修炼分别通过劫掠凡人或修士的血液、神魂、尸身等材料来达成。他们不在乎道心,不在乎因果,凡人、仙修在他们眼中只是修炼的资源而已,杀戮和掠夺就是他们的道。 这样的败类当然不会得到天道的认可,不过,若是有人足够冷血、足够邪恶又足够强大,不惜杀尽天下人也要证道,那么当他杀到天道都无法节制的时候,天道便会降下天罚,罚之不死则扔到更高级的地方,例如传说中的仙界,让更厉害的人来诛杀他。这便是变相的飞升,也是无数邪魔穷极一生想要达到的境界。 上一个做到这一点、令天道都为之震颤畏惧的,正是邪魔之始,魔神帝魂。 而正魔修,与道修的关系却有些说不清道不明。何为道?何为魔?何为正?何为邪?一念成仙,一念成魔,正魔修从不觉得自己是魔,他们与道修的根本分歧在于道,他们觉得道不同不相为谋,却并不觉得自己的道有何不妥。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 道法自然,那么什么才是自然?人人都说修仙修道修的是顺其自然,长生途上一切本该顺势而为,然而自然给予人的是生老病死,那修士为何还要求长生?说到底,不过是逆天争命而已。 修士有心魔,道修认为心魔是道途的阻碍,是道心的瑕疵,理应抹杀消解,正魔修却认为心魔是人的本心,是每个人内心深处被层层掩埋的欲 望,理应随心所欲。 人为什么会入魔?痴念,执念,妄念……凡此种种,使人入魔。如果一个人连自己最想要的东西都得不到,如果一个人连自己最想要满足的都满足不了,那他当然会入魔。只是,要怎样消解这样的执念与渴求呢?要克制、放下吗?若是真的得不到,若是真的满足不了,那又何必修行呢?再长的寿命、再高的修为,又有什么趣味可言呢? 在这一点上,一方选择克制,一方选择放纵,于是就产生了最根本的分歧。消解心魔、继续前行的,修成了仙;任由心魔控制、放纵自己沉沦魔性的,便成了魔。 正魔修中,一半是喜欢并且认同这样的道,一开始就加入魔门阵营的,一半却是入魔之后产生困惑、纠结之后叛出师门的仙宗修士,因此双方的立场与关系一直暧昧不明。 而现在,出现在灵雒仙府面前的,便有许多或独来独往或放.浪形骸的正魔修,以及无数气息诡异身带孽光的邪魔。 【二十八、天梯】 容咎不悦地皱起眉头。 此地的妖修鬼修各据一方,与人类井水不犯河水,正魔修也独来独往,并无冒犯之意,唯有邪魔,低修为的还算收敛,高修为的却毫不掩饰自己对仙修的垂涎。 其余仙修大多结伴而行,独自出现的无一不是显而易见的危险人物。容咎的气息实际上非仙非魔,他不显露气势的时候只令人觉得深不可测无可探究,然而他身边的却是大名鼎鼎的仙宗子弟,还是刚刚进入金丹期的软柿子…… 灵雒仙府只要求出窍期以下,然而进去的最
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