唐朝风韵（21） (第3/3页)

体一天不恢复，不允许见房家任何人，即使是房公，驸马也不行。

    长安有个地方叫“狗脊岭”，这个地方非常有名，我们今天说的“东西”这个词就出自这里，为什么呢？因为长安成为皇都时，唐朝一位很有造诣的设计师设计时是以一条街为界，这条街就是朱雀街。

    分为东街，西街，作为皇都，这里云集了世界各地的客商，在这条街几乎可以买到任何一件稀奇古怪的东西，因为东街，西街都可以买到货物，所以“东西”这个词沿用至今。

    当然“东西”不是让狗脊岭成名的原因，他之所以有名，是因为唐朝的刑场就设在东街，也叫东市，这是真正的长安菜市口，最少比北京的那个出名早了上千年，瞒着李世民被李渊杀掉的窦建德就是死在这里，后来也有很多名人也是死在这个地方，比较有名的就是武则天朝的酷吏来俊臣，凌烟阁二十四功臣的张亮都是从这里踏上天堂路的。

    七个太监背后插着木牌被绑在十字架上，当然这个十字架和天主教的十字架没有任何关联，虽然天主教教父耶稣也是在十字架上被处死的，这或许是人类共通的地方，我相信这绝对不会是巧合。

    七个太监的罪名是谋逆，他们没有人喊口号，也没有人喊冤枉，因为即使他们想喊也喊不出来了，他们被押到这里来时舌头已经被割去。东市本来人就很多，今天的人，壮观程度远比杰克逊的演唱会更牛逼。至于历代皇帝为什么要把杀人的地方选在繁华地段，当然有统治者的目的：，杀鸡儆猴，震慑作用。

    第二：满足华夏民众喜欢看热闹的好奇心。第三：彰显统治者的绝对权威。一举三得，何乐而不为呢！

    搞这么大的阵仗，肯定不是只杀七个人这么简单，除了这七个人，台下还有二百零六人，这二百零六人是台上七个太监的九族之内的人。四十个刀斧手全部赤膊，腰系红绸，肩扛砍刀，齐刷刷的站在行刑台上，他们接下来的工作很辛苦，他们要砍掉二百零六人的头颅，年纪最大的八十多岁，最小的还是襁褓里的婴儿。

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    这两百零六人没有犯罪，他们中间甚至有人都不知道台上那七个太监里谁和自己有关系。

    做事要做绝，杀人要彻底，否则会：野火烧不尽，春风吹又生，这就是帝王的逻辑。

    鼓声响起，锣鼓喧天，杀人都要庆祝，这震天的锣鼓声宣誓着统治者又取得了一次辉煌的胜利，把谋逆的人找出来了。人头像西瓜一样滚落，一个接着一个，血像小河一样流淌，那些刽子手脸上的表情惊人的淡定，杀人好像如同吃饭那样简单。

    七个太监没有先死，二百零六个人先被砍了头，为什么不是七个太监先死？

    是因为皇帝心里舍不得他们那么快死，因为女儿高阳的缘故，皇帝要厚待这七个太监，他们折磨高阳时辛苦了。

    人世间最为残忍，最不人道的刑罚此时才粉墨登场：车裂。也就是我们常说的“碾成肉酱”，发明这个惨无人道刑罚的据说是商代时发明的，汉武帝时达到巅峰，史料记载，汉武帝的奶奶窦太后杀酷吏郅都就是用的这个刑罚，当时行刑时吓死围观者七人，吓疯九人，吓傻二十一人，当成大小便失禁的人就无法统计，可见这个刑罚的残忍和恐怖。

    其实这个刑罚不复杂，简单的不能再简单，如果性吧的网友有上了点年纪的都应该知道农村收获的季节，麦子，蚕豆几乎都用得到，就是一头牛拉着一个石碾子满场跑。那么这个刑罚就是把人放在平地上，然后让牛拉着的石碾子从活人身上滚过去，直到人碾成肉泥算刑罚结束。

    为了显示统治者有文化，所以取了“车裂”这个名称，咋样。

    七个太监走了，他们是咎由自取，可那两百零六个人呢？

    高阳公主固然受到了非人的折磨，可这件事情还是因她而起，这个女人注定是一个害人精，是个祸害，而郭冰和这七个太监以及那两百零六无辜人的死去才是她害人的开始，更大的血腥在不远的将来就会来到，而造成更大血腥的还是这个早该去地狱的高阳公主。

    同样是女人，温婉美丽的苏氏带给这个世界的是美丽和温情，而高阳这个霸蛮毒辣的女人带给这个世界是残忍无情和血雨腥风。