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分卷阅读65 (第1/2页)
。谢棠饮尽一杯践行酒,压下眼中的泪意道:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。” 徐文省和花寒清喝尽了杯中酒,接过韩涛折的柳枝。语调哽咽地对韩涛和谢棠道:“祝君前途远大,繁花着锦。” 渐渐太阳升起,徐文省和花寒清登上了各自的马车。一南一北离开京城。 谢棠和韩涛站在原地看着远去的马车。渐渐地,连马车的背影都已经成了一个墨色的点。 黄沙滚滚,此去不知归期。从此各奔前途,经年不见已是常态。 61、第 61 章 谢棠最近在写一本神话史。 起源是他被祖父告知。皇帝有禁佛的念头。 既然皇帝有这样的想法, 他自然要顺应君意,写上一本家喻户晓的中国神话,让三清的教旨传遍神州。 这些年佛道屡禁不止, 道家还好, 道人游遍神州。道观并不多。但是佛寺却是处处皆有。 虽然有一部分的僧人钻研佛法, 一心清静。但是还是避免不了有很多人是为了躲避人头税和田赋才出家的。 佛寺占着山林,占着良田却不交赋税。这对于国家是极大的损失。更何况若是更多的人出家做了和尚尼姑,那人口怎么保证?谁来耕田?谁来织布? 无所事事的僧人占据了肥沃的良田, 而贫困的百姓却温饱难得保。 每个朝代在宗教发展过盛的时候都会覆灭这个宗教,因为它会动摇统治者的统治。 英国的宗教改革, 北魏的禁佛运动。无不是因为这个原因。 弘治帝要禁佛, 他写上一本宣扬中国本土宗教的书, 这并不冲突。甚至能够推波助澜。 他绝对不会承认,写这个话本子是因为他在翰林院里快待了一年,无聊的很。只有每天晚上去书房和祖父议事的时候才有意思些,所以他自己给自己找事情做。 近来坊间流传着一个话本子, 叫做。记录的都是神话故事,从开天辟地写到了鸿钧合道。据说这只是的第一册, 之后还会有四册被写出来。 用词风雅,老庄道学弥漫其间。用意教导人尊君重道,养善修身。虽然用词风雅, 行文清丽。却不晦涩难懂, 反而浅显直白。一时间这千家传唱, 风靡京畿。 弘治帝拿着一本薄薄的,问牟斌道:“查出来了吗?这是谁写的。” 牟斌回道:“谢修撰所作。” 弘治帝道:“定是于乔和谢伯安说过我的想法。”他想了想后道:“把谢修撰给朕叫来。” 牟斌道:“是。” 谢棠到了谨身殿的时候,心里是非常懵的。 他这不是在翰林院里熬资历吗?怎么天子要见他? “臣叩见吾皇,吾皇万福金安。” 弘治帝手上还拿着谢棠写的话本子, 然后笑道:“谢修撰每日滋润的很,拿着朕的俸禄写话本子。每日晌午吃各色点心,蜜饯。值房里还放了好几床厚厚的锦被用来午睡小憩。” 谢棠心里腹诽锦衣卫不去查贪官,查犯法,查结党。为什么要查自己吃了什么
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