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，抢劫的是到达城经商的商人，按道理经济受损失的是达城地区，这里属于三不管地带，达城完全可以派士兵扫荡一下。但是，由于大秦的贵族们都很看轻商人，认为商人不事生产，创造不出财富，对他们的领地起不到什么积极作用，也就不愿保护商人利益。

    魏慎正是持这种观点的贵族，他觉得这些不到达城抢劫的匪人不具危险，不像西边楚国境内的匪人会越境抢夺贵族庄园的东西，魏慎全部的武装戒备只冲着楚国境内的匪人。这也造成从陆路到达城经商的商人人数逐年减少，一些本来走陆路的商人改道水路，绕路乘船从南埠上岸去达城。

    楚朝辉清理这些匪人，一为训练，二为达城跟外界的流通，达城商路通畅，对南埠只有好处。剿匪有一举两得之好处。

    ☆、第 51 章

    春节过后，因为大雪天气,一些室外工程暂停,郑钰铭现在比较空闲。除了白天去南埠一趟，呆几小时处理一些事务,其他时间在山谷不是辅导霍家兄妹和范津，就是编写教材。

    郑钰铭不打算把南埠村人和山谷奴隶教化成思想家,编写的教程都以实用为主。除了教文字,另外还教数学。大秦大陆计数使用的是筹码,郑钰铭这里教的数字是阿拉伯数字。

    阿拉伯数字其实不是阿拉伯人发明,它最早起源于印度,在公元前500年，印度人就已经开始使用了，大约在公元8世纪前后才传到阿拉伯，公元9世纪阿拉伯人开始使用阿拉伯数字，传入中国是在公元13世纪之后，1892年才在中国正式使用。

    除了阿拉伯数字编写进教材，郑钰铭还让木匠制造出算盘，没有计算器，光靠筹码计数太麻烦，古老的算盘即使在计算机已被普遍使用的二十一世纪，不仅没有被废弃，反而因它的灵便、准确等优点，在许多国家方兴未艾。可以说现代最先进的电子计算器也不能完全取代珠算盘的作用。

    学算盘学得最好的是霍思华，其次是吴大的妻子，范津只排在第三，至于吴大，打算盘没有他使用算筹来得灵光。不过吴大在妻子学会算盘后，用算筹跟妻子算数比赛次次败北，现实面前，吴大只能丢开算筹，一门心思练习珠算。

    范津因为工作卖力，年底的时候，收到主家封给他的一个大红包，红包里的数目是范津半年的工资。范津用这笔钱把房子欠款一下全部付清，他是山谷中第一个完完全全拥有房产的人。

    不过一年时间，范津从一个流放的罪人，变成一个老师，从居无定所，到拥有房产，从娶不到老婆，到娶了个美娇娘。这种生活变化是翻天覆地的，范津付出的努力也是很大。新婚后，范津没有跟新娘多卿卿我我，而是更加埋头苦学。他的一切都是因为文化得来，文化是他的立身之本。

    白天范津要在山谷做老师，晚上要驾驶骡车到南埠授课，不去南埠的夜晚，范津得在山谷教导成年奴隶，只有晚上夜校结束，他才有空到郑钰铭这里补充能量，好在郑钰铭睡觉时间很晚，一般要到子时才会上楼睡觉，范津晚去不算打扰。

    距离楚朝辉出谷将近一个月了，郑钰铭晚上上床睡觉的时间越来越晚，工人厨房的灯火总要到半夜才会熄灭。